在流行曲當中歌頌偉人事蹟，不要說在香港，放眼世界歌壇亦不多，這類作品中最有代表性的Canto pop自然是Beyond的《光輝歲月》，而鄭秀文的一曲《加爾各答的天使 — 德蘭修女》也是一首我很喜歡的作品。
或者之前Sammi與林振強合作的《薩拉熱窩的羅密歐與茱麗葉》有不俗的反應，所以即使 Sammi已由華星轉投華納，仍無阻二人再次合作，打造另一首連歌名都跟前作呼應的二部曲。
德蘭修女是我十分敬重的一個人物，我知道有人對她有負面評價，但在我來說，綜合所有對她的認知之後，我仍認為她是一位偉人。但德蘭修女不是黃子華，沒甚麼金句；也不是特朗普，她絕對不善辭令，留下的名言似乎只有一句：「愛，直至成傷」。究竟林振強如何下筆呢？這回他運用了比較平實的筆觸去書寫，就像直述地講故事：
『大地上那遠處有個修女
她穿梭臭又髒的廢墟
地上病痛者也抱進手裏
不捨棄 那天她不過廿歲』
（最後一句在後面一段更以『這天她不止八十歲』來呼應）
令我感動的還有以下幾句：
『把被這世界盡忘餓與被棄者
都看顧 縱使艱辛不會後退』
『每見快要逝世者 她心碎
但也照顧到最後那天』
這些歌詞之所以感動，最大理由，是它們都是德蘭修女身上的真實事跡。至於最著名的「愛，直至成傷」，就被填在副歌的hookline中:
『含淚說著(仍自勉勵) 愛要愛到痛心
方可真正把身心都奉獻
不惜一切交出
方堪稱愛 真愛 絕對是無條件』
究竟為甚麼愛要愛到自己痛心甚至受傷害？或許這是奧秘吧，大約是指有付出和有犧牲的愛才有價值。記得很多年前，老牧師教導我們十一奉獻的意義，他提點說：「十份一奉獻都還未夠的！要奉獻到自己肉赤！」（我將這說話深深記著至今日）這相信他的意思是，假如奉獻之後，自己都忘記了曾經奉獻，那有什麼意思？究竟是奉獻幾份之幾，反而不應拘泥。
我不知道鄭秀文唱這首歌時是否已信主？但我就覺得，《加爾各答的天使 — 德蘭修女》比起她後來的福音大碟內的歌曲，更能精準地傳釋信仰的真諦。至於填詞的林振強，我也再三驚嘆神又係佢，鬼又係佢，他一時寫很多令電台禁播的踩界作品，但當他一本正經地寫這種偉大的題材，又能將你感動，最難得是這歌曲面世的1996年，德蘭修女並非有甚麼熱門話題，證明這首歌不是為趁熱鬧或為打卡而作。
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